Lugares favoritos de nuestros famosos.

Ignoro si es El País quien imita a la Oficina de Turismo de Madrid o es esta quien imita al diario.

Lo cierto es que, sea lo que sea, esto de enseñarnos los gustos de nuestros famosos por determinados sitios favoritos por donde ellos se mueven, es otra manera más de conocerlos.

Muchos de estos lugares tienen encanto: jardines de Sabatini, el Rastro, el Teleférico, barrio de Malasaña...

Y, por supuesto, para quien quiera seguirlos es una forma más de conocer esta estupenda ciudad, que encierra tantos secretos por explorar.

Debo de reconocer que he entrado en el juego de revisitarlos, y los he visto con nuevos ojos porque me han obligado a contemplarlos con nueva mirada e intención nuevas, tratando de reinterpretarlos y entender por qué son tan queridos para estos personajes.

De mis años de estudiante en Granada recuerdo acudir al Cine Estudio de los Salesianos en la Plaza de El Triunfo.

Era el único lugar, pienso, de esta ciudad andaluza - se reunía cada viernes por la tarde más de un centenar de universitarios - donde podías visionar películas VOS con sus introducciones al principio de la proyección, seguido de un cineforum al concluir la misma.

Dirigían la sesión salesianos diplomados en la Escuela de Cinematografía de Valladolid.

Un día un salesiano me contó que los sábados por la noche, de cada sábado del año, le despertaba un antiguo alumno de regreso a casa con unas copas de más.

Invariablemente se paraba delante del colegio y decía siempre lo mismo:

"¡Vivan los salesianos, que me enseñaron a leer y escribir corressstamente todos los idiomas!".

Posiblemente esos buenos religiosos le enseñaron idiomas pero no a beber vino con moderación.

Me he acordado de esto por un artículo del diario 20Minutos 'Ruta por la ciudad. El Madrid de Sabina. De paseo con Sabina'.

Y añade:

"Una ruta por el centro de Madrid invita a recorrer los rincones favoritos de Joaquín Sabina: casa, bares, restaurantes..."

Y todo el mundo sabe que Joaquín estudió con los salesianos de Ubeda, su ciudad natal.

Lo que ignoro es si sus profesores le enseñarían a moderarse en las bebidas.

Lo que sí parece que aprendió fue idiomas porque en el último CD - trabajo de estudio - de Leonard Cohen, 'Old Ideas', la traducción al castellano de las letras de las canciones de este canadiense Premio Asturias de las Letras corre a cargo de Joaquín Sabina.

O a lo mejor no. Porque Sabina ha confesado que no guarda muy buen recuerdo de sus educadores.

Normal. Ya de pequeño era muy suyo.

Y de mayor sigue igual.

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Esto le vendría bien a nuestra hermana Grecia.(Cuento navideño)

Estamos acostumbrados a asociar a Papá Noel a la nieve del Polo Norte.

Allí nuestro sustituto de los Reyes Magos tiene su casa y hasta su familia y allí habita preparando todo el año su excursión en trineo por el mundo repartiendo regalos por estas fechas navideñas.

Pues bien. Esto se va a acabar.

Porque como leo un titular del diario ADN: 'Papá Noel, un personaje con orígenes sureuropeos'.

Esto entonces de asociar a este personaje con la nieve sería tan irreal como asociarlo con una Navidad blanca en Belén.

Transcribo del periódico gratuito:

"En algunos paises se le conoce como Santa Claus, en otros como San Nicolas, Papá Noel, Viejito Pascuero o Colacho. Pero sea cual sea el nombre que se le dé a este personaje de frondosa barba blanca y aterciopelado traje rojo - según la leyenda, verde antes de la irrupción de la Coca Cola - en el mundo occidental es conocido por ser el encargado de vestir de regalos los pies de los árboles de Navidad las mañanas del 25 de diciembre".

Pero, y aquí viene lo novedoso y que, de hacerse realidad, acabaría con los problemas económicos de la culta y castigada madre de la civilización occidental, parece ser que el origen está en el país griego.

Porque, según algunos estudiosos, Santa Claus - corrupción de Saint Nickolas - está inspirado en un obispo cristiano de origen heleno llamado Nicolás y que vivió en el siglo IV.

Si esta creencia cundiera tendríamos que trasladar todo el negocio navideño del Polo al Mediterráneo.

Pero entonces, me pregunto, ¿en que vendrían ahora montados? Porque en trineo tirado por renos ya no parecería lo más adecuado.

Aunque mejor dejamos las cosas tal y como están.

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'Cría mala fama, y échate a morir'.

Este refrán sería, en frase del inmenso Groucho, la segunda parte de la contratante.

Viene a ser la contraportada de aquel otro de "cría fama y échate a dormir".

Viene a cuento de un artículo que hace tiempo escribió Luís Conde-Salazar Infiesta en el diario ABC y que titulaba "La ingeniería del 'chascarrillo'".

En el que escribe que 'los madrileños han sido siempre auténticos maestros de la chanza. José I, bautizado como 'Pepe Botella', no escapó del ingenio del gato'.

'Gato' es el mote que tienen los madrileños.

Hay una leyenda urbana que habla de que en tiempo de guerra y, estando la ciudad cercada por el enemigo, un soldado trepó por las murallas para llevar a cabo una misión de enlace. Los que le vieron escalar con tanta ligereza se dijeron: 'parece un gato'.

Y desde entonces, gatos fueron los habitantes de la Villa y Corte.

Sigue el periodista describiendo este caracter satírico y burlón atribuido a los madrileños:

"El 'gato' es, además de chulo y pequeño, ingenioso. Un auténtico adalid de la chanza y el chascarrillo. Y más aún en los tiempos peores que en los mejores".

Me temo que en los tiempos actuales que corremos, el madrileño ha perdido esa capacidad de reirse y burlarse de la vida con gracia.

Y como ejemplo pondría el de una gata', nuestra presidenta autonómica, cuyas gracias sólo causan hilaridad entre las filas de su partido.

Con lo cual, obviamente, se olvida, que cuando fue elegida, lo fue para todos los madrileños.

Y a todos debería hacer sonreir.

Pero vamos al meollo del asunto.

Estaba hablando del rey José  Bonaparte, a quien Napoleón nombró rey de España.

Evidentemente, los madrileños no le tenían ninguna estima tras el doloroso levantamiento contra el invasor y la consiguiente represalia de sus tropas.

Así que una forma de defenderse contra el invasor, además de la lucha armada, fue con la lucha verbal, en forma de puyas satíricas, convertidas más tarde en leyendas.

"Por ejemplo, la que hace referencia a José Bonaparte, tachado de borracho y tuerto, cuando en realidad, el hermano de Napoleón tenía los dos ojos en su sitio y practicaba con rigurosa tenacidad su condición de abstemio.

Sobre si era tuerto, corría una coplilla:

"Ya viene por la Ronda,

José Primero.

Con un ojo postizo

Y el otro tuerto".

Y sobre la fama de borrachín que echaron sobre sus hombros sin comerlo ni beberlo, nunca mejor dicho, corría esta otra:

"Cada cual tiene su suerte.

La tuya es de borracho hasta la muerte"

Y contra esto no hay quien pueda.

Cualquiera que se fije en los tópicos que se dicen de algunos de nuestros políticos o famosos lo comprenderá.

Repetidos cansinamente por los medios, y el eco que encuentra en la ciudadanía, al final hasta los propios interesados acaban por aburrirse y ya ni se preocupan de desmentirlos.

Pero una mentira, repetidamente mil veces, nunca será una verdad nada más que para quien quiera creérsela.

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¿Faisán o gaviota?

Depende de gustos.

Y dicen que hay gustos que matan.

Estamos a poco menos de un mes de tener que elegir de qué carne deseamos alimentarnos.

De los faisanes se dice que son aves robustas, de alas cortas, colores vistosos y se alimentan de granos y algún insecto.

Quienes han comido carne de faisán dicen que es sabrosa, de sabor parecido al de la perdiz.

Y que, al estar dotada esta ave de caza de elementos como el potasio, calcio y hierro, la convierten en un alimento muy completo.

Es un plato de categoría y está presente en los menús mas refinados.

Tradicionalmente vivía en el sotobosque, era alimento regio pero hoy, al criarse en granjas, se ha popularizado.

La gaviota, por el contrario, hay que estar muy desesperado para consumirla como alimento.

Esta ave marina también puede vivir tierra adentro. Por lo que su alimento es muy variado: va desde alimentarse de peces a hacerlo de lombrices, insectos e, incluso, carroña, que encuentra en los basureros.

A nada hace asco.

Para comer su carne hay que echarle valor.

Quien la ha comido, más que nada por probarla, dice que le da la impresión de estar masticando chicle y de sabor desagradable, comparable a si comieras pulpo mal cocinado.

Pero, en caso de apuro, te puede salvar la vida.

Ese fue el caso muy comentado de tres adolescente de Nueva Zelanda que estuvieron perdidos a la deriva en el mar durante dos meses y, al ser rescatados, confesaron que les había salvado el agua de lluvia y alguna gaviota que pudieron comerse.

El Partido Popular eligió a la gaviota como símbolo de la libertad.

No fueron muy originales porque copiaron la idea de Bernardo Rabassa, presidente del Club Liberal Español, que ya en 1976 figuraba con la misma gaviota en su anagrama.

Si habéis estado en Irún, Guipúzcoa, y sois amantes de la Historia, quizás os habréis acercado a la famosa Isla de los Faisanes.

Pertenece a España y Francia.

Y allí se firmó la Paz de los Pirineos, siendo sus firmantes don Luís de Haro y el Cardenal Mazarino, en 1659, quedando ratificado mediante el compromiso matrimonial entre el francés Luís XIV y la infanta española María Teresa de Austria, hija del rey Felipe V.

Cuentan que en el protocolo llegaron tan lejos que la mesa fue colocada en la línea divisora de la isla, quedando ambas legaciones a cada lado de la mesa y, por tanto, en terreno propio.

Pero no es de la isla de lo que yo quería hablar sino de otro lugar de Irún, el Bar Faisán, conocido en la política moderna como 'Caso Faisán' que es como se conoce a una investigación judicial sobre una red de extorsión de la banda terrorista ETA.

Dicha investigación concluyó con el procesameinto de 24 personas implicadas en el envío de cartas de extorsión - en las que reclamaban el mafioso 'impuesto revolucionario' - y hoy bajo secreto de sumario.

Los medios poco amistosos con el presente gobierno socialista dan mucha importancia al llamado 'chivatazo' - sobre todo para erosionar la credibilidad del señor Rubalcaba, actual aspirante a la presidencia de gobierno en las próximas elecciones del 20N - que supuestamente tuvo lugar el 4 de mayo de 2006 - a Joseba Elosua, propietario del bar y presunto miembro de la banda de extorsión de ETA, que le alertaba de una redada.

Querer demostrar con esto que el Ministro del Interior que más presos etarras ha puesto a buen recaudo y más ha presionado a la banda etarra hasta el puento de tener que declarar un alto el fuego definitivo, es querer demostrar que las estrellas están al alcance de la mano.

Hasta el Sindicato Unificado de Policía ha tenido que salir al paso y hablar de que el chivatazo tuvo por misión proteger a un infiltrado policial en el sistema de extorsión de ETA.

Se ha dicho que toda la banda era un queso de gruyer por la cantidad de infiltrados que tenía que conocían paso a paso cuanto ETA iba a hacer.

Sólo así puede tener sentido la cantidad de zulos hallados, movimientos de la banda y hasta los pasos que iba a dar.

Y, sobre todo, que todos los implicados en el sistema de extorsión del Bar Faisán se encuentran actualmente procesados.

En conclusión: que a la hora de comer el 20N, que cada cual pida lo que desee.

Yo, posiblemente, eligiré faisán y, por supuesto, regado con un vino con bastante cuerpo.

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Difícil de entender pero "hay gente pa' tó".

Supongo que conoceréis la famosa anécdota de mi paisano el torero Rafael Guerra, 'Guerrita', nacido en Córdoba y hombre ocurrente donde los haya.

De él se cuentan muchas anécdotas y se le atribuyen muchas frases que hoy son del acerbo común.

Las dos más conocidas son las de "ca' uno es ca' uno" y la de "hay gente pa' to".

No era hombre culto, pero sí buena persona, ocurrente con gracia, amigo de sus amigos y, sobre todo, buen torero.

Tanto que en cierta ocasión llegó a decir que toreando él era más que un obispo; era el Papa.

Y lo fue no porque él lo dijera sino porque no en vano se le conoce como el 'Segundo Califa de Córdoba' - porque el primero fue Manuel Rodríguez 'Manolete'.

No siempre se puede saber a cuento de qué y cuándo determinadas frases fueron pronunciadas.

Esta del "hay gente pa' tó" parece ser que la pronunció con motivo de una fiesta en Madrid a la que acudió gente variopinta: toreros, escritores, periodistas y hasta el mismo filósofo don José Ortega y Gasset.

Un amigo común se lo presentó al torero. Se saludaron. Estuvieron un rato hablando y, cuando se retiró Ortega y Gasset, le preguntó al amigo a qué se dedicaba aquel señor.

Le respondió que el señor Ortega y Gasset era filósofo.

Y como el torero quería saber qué era un filósofo, el amigo le explicó que un filósofo era alguien que trabajaba con las ideas y los pensamientos.

A lo que nuestro torero replicó: "Hay gente pa' tó".

Para todo tipo de actividades hay, también, en la Iglesia Católica.

No tiene mucho que ver el trabajo de un canónigo de una santa iglesia catedral, con el de unos misioneros en Haití, o unos párrocos de suburbios, o de unos cardenales de la Curia Romana, o de unos religiosos de enseñanza o que cuidan enfermos, o de unos monjes o monjas de clausura.

En la visita de Bendicto XVI a Madrid, con motivo del JMJ-2011, me han gustado un par de gestos siginificativos del Papa.

Uno fue la visita que hizo a un colegio de discapacitados.

Otro fue recibir a una monja de clausura quien, según leo en el diario La Razón - a quien también le he robado la foto y por lo que pido perdón y clemencia - " La religiosa más veterana de España se citó ayer con Benedicto XVI".

Y es que la vasca de Alava, sor Teresita, tiene ya 84 años y ha permanecido en el convento del Sistal, en Guadalara, desde los 19 años.

Esta ha sido la segunda vez que rompe la clausura.

Me quedo con unas palabras suyas, que a muchos asombrará un poco, de esta monja que se siente tan afortunada por haber podido ver y conversar con el Papa:

"No se puede vivir aburrida en el convento. Cada uno es feliz en su profesión. La felicidad se siente siguiendo cada uno su vocación. Eso sólo lo sabe quien lo vive".

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Perdona, Bob. Pero la próxima vez, péinate.

Porque hay mucho indocumentado en el mundo.

Tenía un amigo, una persona mayor, que disculpaba a la gente de poca edad cuando cometían alguna tontería, con una muletilla muy suya:

"Es que es joven e indocumentado".

Pues muy joven e indocumentada debe de ser la  agente de policía de un pueblecito de New Jersey que detuvo hace unos días al genial cantautor Bob Dylan, por verle muy desaliñado y con aspecto sospechoso.

Como escribe la periodista del ABC en su artículo tiulado "¿Alguien conoce a Bob Dylan?":

'Una agente de policía detiene a Bob Dylan y no sabe quién es'.

La joven e indocumentada agente no contenta con llevar al gran Dylan hasta el hotel donde se hallaba alojado, para que lo identificaran, llamó a la comisaría para preguntar a sus compañeros si alguien conocía a un cantante llamado Bob Dylan.

Se dice que las carcajadas de los agentes se oyeron hasta en el Gran Cañón del Colorado.

'Es que hay mucha incultura hoy en día', como diría un amigo mío, 'y luego pasa lo que pasa'.

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Una cosa es responder y otra, 'despacharse a gusto'.

Que es lo que han estado haciendo los políticos estos días de campaña, anteriores a las elecciones al Parlamento Europeo.

Tú me llamas a mí, digamos, 'mentiroso', y yo te digo que 'mientes más que hablas'.

Tú me dices que 'dónde vas con tanto Falcon', y yo te respondo que 'para qué quieres 50 guardaespaldas'.

Y con esta forma de proceder, nunca hablamos de lo nuestro - que en este caso era de los problemas y sus soluciones, para Europa.

Bueno. Y ahora en serio. Son las primeras horas de la mañana del día 7 de Junio y tengo que mojarme.

No os voy a desvelar a quién voy a votar en el colegio electoral que tengo nada más atravesar la calle.

El voto es secreto y lo voy a respetar.

Pero sí deseo adelantaros una primicia: va a ganar el PSOE.

No me preguntéis quién me lo ha soplado.

Yo que lo sé.

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Los móviles (o celulares) hacen milagros.

Aunque si no lo veo, no lo creo.

Y es que si vas caminando y, de pronto, te suela el móvil, puede operar en tí transformaciones que antes no habias experimentado.

Yo fui testigo de este portento tecnológico y de su poder curativo.

Deambulaba el otro día por la acera de una calle madrileña.

Lo hacía con cuidado porque delante de mí caminaba una persona lentamente, ayudándose con un par de muletas.

De pronto, una alegre musiquilla sonó en el ambiente.

Provenía del móvil de la persona con muletas.

Se paró. Extrajo su móvil del bolsillo. Juntó las dos muletas. Se las puso bajo el brazo izquierdo y con la mano derecha sosteniendo el móvil, continuó andando.

¿Para qué quería las muletas si le estorbaban para hablar?

¡Milagro! Dije yo. Milagro laico. Milagro de la ciencia.

Un cojo es capaz de caminar sin muletas si recibe una llamada a su móvil.

Es la magia del móvil: hace andar a los cojos.

Y yo me pregunté a la vista del hecho milagroso: ¿Para qué queremos seguir yendo a Lourdes?

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